domingo, 5 de septiembre de 2021

El emprendimiento Turístico LADERAS como agente de Desarrollo Local en el Cerro Perito Moreno de la localidad de El Bolsón, provincia de Rio Negro, Argentina

INTRODUCCIÓN

El presente, es un breve análisis sobre el caso del emprendimiento turístico Laderas en el cerro Perito Moreno de la localidad de El Bolsón, Rio Negro, en el marco del Programa de Desarrollo Local y Territorio de la Licenciatura en Geografía de la Universidad Nacional del Centro, Tandil, Bs. As. Programa, través del cual se “intenta mostrar un abanico de miradas y el aporte de varios autores sobre el Desarrollo Local y su importancia en la construcción social de los territorios, alentando la reflexión sobre una cuestión relevante y abierta, en tanto en nombre del Desarrollo Local se diseñan procesos, políticas y gestiones de profundo impacto geográfico” (Programa de Desarrollo Local y Territorio, 2020:3)

Se analiza el emprendimiento Turístico LADERAS como agente de Desarrollo Local en el Cerro Perito Moreno de la localidad de El Bolsón, Rio Negro, con el objetivo de, mediante la aplicación de enfoques y categorías de análisis del Desarrollo Local estudiados, verificar si el emprendimiento turístico LADERAS es un emprendimiento de Desarrollo Sustentable para el área en que se pretende desarrollar teniendo en cuenta las normativas y carta orgánica que rige a nivel local. Para ello y con bases en una perspectiva de Desarrollo Local Sustentable, se ha elaborado y desarrollado el análisis desde la hipótesis de que “El emprendimiento LADERAS es un emprendimiento de desarrollo económico que viola los principios de sustentabilidad.” Arribando a conclusiones que dejan en evidencia la funcionalidad económica con serias consecuencias ambientales que posee dicho emprendimiento.

 

Desarrollo Sustentable, Desarrollo Local y Turismo

Para entrar en la categoría de Desarrollo Sustentable se considera que se debe, en un primer momento abordar las ideas de evolución y progreso; estas derivan del contexto socioeconómico del Siglo XVIII. En aquel momento estos términos eran sinónimos, (proceso de secularización), se utilizaban indistintamente para dar cuenta del cambio, transformación que se llevaba a cabo a través del tiempo denotando el crecimiento, tal como sucede con una planta desde su semilla hasta sus frutos (en caso de que los diese). Darwin en su teoría evolucionista explica bien este proceso y la consecuencia del mismo a un desarrollo necesario. Para Kenneth E. Bock, la teoría evolucionista en ciencias sociales, vienen desde antes de la teoría explicada por Darwin, lo que denota lo antiquísimo de la terminología que aún hoy utilizamos.

Hacia 1830 Comte, inventor de la sociología sistémica, desarrolla la teoría sobre la “Ley del Progreso”, en aquella época, todas las ciencias sociales se fundaban en la fé en el progreso. Según la historiografía, la literatura esto era así. Por su parte Voltaire nos expresa que existía una estrecha afinidad entre el progreso y lo que hoy llamamos, el crecimiento económico es decir que, el comercio, la libertad y el progreso eran inseparables Nisbet, Robert, (1981).

De este modo, estas ideas vinculadas a los conceptos de “evolución” y “progreso” fueron siendo apropiadas por las ciencias sociales como la antropología, la sociología, la economía para interpretar las transformaciones que se estaban viviendo en dicha época en Europa. Estas transformaciones tienen que ver con cambios en el tipo de organización social, desde una organización comunal, simple a una industrializada, más compleja en el cual el sujeto se ve inserto en una nueva configuración socioeconómica, es decir, sus modos de vidas serán significativamente modificados. Estas transformaciones entonces van a interpretarse mediante las nociones de Desarrollo, Progreso y Evolución, nociones derivadas del conocimiento científico de las ciencias duras adoptadas, como antes se mencionó por las ciencias sociales. Dichas transformaciones significan nada más y nada menos que, pasar de una sociedad “básica”, “inferior”, “simple” a una “compleja”, “mejor”; de esta manera las sociedades que pasasen por estas instancias de transformación del mundo natural serían las sociedades ejemplares a seguir, serían sociedades que han llegado a un punto de Evolución y Progreso que se interpreta como Desarrolladas, por lo que toda sociedad que no responda a este tipo de organización sería considerada como inferior.

De lo antes expuestos es que entonces se obtienen los directos vínculos entre los conceptos de “progreso” y “evolución” en torno a al Desarrollo Económico.

Hacia la década de los 70` surgen una serie de crisis “entrelazadas” si se quiere, por una parte, el progreso implícito en el discurso del desarrollo comienza a caerse, a romperse, se genera desconfianza ante el mismo y se comienza a buscar alternativas al mismo. Entra en crisis el binomio desarrollo-subdesarrollo, del camino evolutivo. Se toman en cuenta las especificidades de los países periféricos que antes no se tomaba en cuenta en la concepción de desarrollo.

Hacia 1988 la UNESCO comienza a desarrollar la dimensión cultural del Desarrollo, pero tras varios análisis a proyectos presentados, la mayoría financiados por el Banco Mundial, se identifica que comienza a darse el etnodesarrollo, el cual tiene que ver con la capacidad de un pueblo para potenciar su cultura como ejemplo a seguir por los demás pueblos Esteva, Gustavo (2000).

Pero, la situación, como antes se mencionó, se transforma de manera significativa. Según Gudynas, Eduardo (2003), la

“Construcción del Desarrollo Sustentable se da a conocer en 1981, al presentarse la primera Estrategia Mundial para la Conservación, realizada por la IUCN (Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza) con apoyo del Fondo Mundial para la Vida Silvestre (WWF) y el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA). Allí se define el concepto de Desarrollo Sostenible de manera muy clara, como “la modificación de la biosfera y la aplicación de los recursos humanos, financieros, vivos e inanimados en aras de la satisfacción de las necesidades humanas y para mejorar la calidad de vida del hombre. Para que un desarrollo pueda ser sostenido, deber tener en cuenta, además de los factores económicos, los de índole social y ecológica; deberá tener en cuenta la base de recursos vivos e inanimados, así como las ventajas e inconvenientes a corto y a largo plazo de otros tipos de acción” (Gudynas, Eduardo 2003:50)

Más tarde, hacia 1983, el secretario general de las Naciones Unidas creó la Comisión Mundial del Medio Ambiente y el Desarrollo, con la finalidad precisa de explorar las articulaciones entre los temas de desarrollo y los ambientales. Su definición del Desarrollo Sustentable dice:

“Está en manos de la humanidad hacer que el desarrollo sea sostenible, es decir, asegurar que satisfaga las necesidades del presente sin comprometer la capacidad de las futuras generaciones para satisfacer las propias. El concepto de Desarrollo Sostenible implica límites, no límites absolutos, sino limitaciones que imponen a los recursos del medio ambiente el estado actual de la tecnología y de la organización social y la capacidad de la biósfera de absorber los efectos de las actividades humanas-, pero tanto la tecnología como la organización social pueden ser ordenadas y mejoradas de manera que abran el camino a una nueva era de crecimiento económico”. (Gudynas, Eduardo 2003:55)

Hacía 1992, se convocó a una reunión gubernamental a celebrarse en Rio de Janeiro, se generan varias iniciativas, y entre ellas se destaca

“la segunda estrategia mundial de la conservación de la IUCN, conjuntamente con el PNUMA y el WWF (1991) bajo el nombre de “Cuidar la Tierra”. Allí se define al desarrollo sustentable como la mejora en la “calidad de vida humana sin rebasar la capacidad de carga de los ecosistemas que la sustentan”. El informe agrega que una “economía sostenible” es el producto de un desarrollo de ese tipo, donde se logra mantener la base de recursos naturales y “puede continuar desarrollándose mediante la adaptación y mejores conocimientos, organización y eficiencia técnica, y una mayor sabiduría”. (Gudynas, Eduardo 2003:56)

En paralelo se desarrolla la organización ciudadana y grupos ambientalistas en diversos puntos del planeta, los cuales ponían en relevancia que “la cuestión esencial no era la preservación del ambiente en sí mismo, sino cómo manejar los recursos naturales para alcanzar el más efectivo desarrollo sustentable en las esferas sociales, económicas y físicas”. (Gudynas, Eduardo 2003:57)

En todo este movimiento resulta que,

” Una “economía sostenible” es el producto de un Desarrollo Sostenible. Ella mantiene su base de recursos naturales y puede continuar desarrollándose mediante la adaptación y mejores conocimientos, organización y eficiencia técnica, y una mayor la sabiduría. Una “sociedad sostenible” vive en conformidad con los nueve principios: respetar y cuidar la comunidad de los seres vivos, mejorar la calidad de la vida humana, conservar la biodiversidad, reducir al mínimo el agotamiento de los recursos no renovables, mantenerse dentro de la capacidad de carga de la Tierra, modificar las actitudes y prácticas personales, facultar a las comunidades para que cuiden su propio ambiente, proporcionar un marco nacional para la integración del desarrollo y la conservación y forjar una alianza mundial” (Gudynas, Eduardo 2003:60)

En este marco, el Desarrollo Local  es concebido por el proceso mediante el cual las sociedades que presentan identidades construidas a la través del tiempo generando un sentimiento de pertenecía hacia el lugar en que habitan, logran un sistema de relaciones-vínculos tanto entre miembros de la comunidad como entre la comunidad-medio habitacional, que brinda una integridad y equilibrio económico, político, cultural y de salubridad para todas las partes involucradas; sin perder de vista el Inter-juego escalar del cual forman parte. Para que esta integridad y equilibrio pueda hacerse efectivo los flujos de poder que circulan entre éstos debe ser de manera horizontal con su origen en el territorio, es decir en las personas que habitan, conocen y construyen dicho espacio, para luego dar lugar a las directrices de las demás escalas (provincial, nacional, regional, global); éstas podrán hacerse efectiva siempre y cuando respondan a las demandas, características y condiciones propias del poder local Alburquerque Francisco, (1997); Villar, Alejandro (2007). Así mismo el desarrollo Local implica un Desarrollo a Escala Humana, la cual se entiende como “la satisfacción de las necesidades humanas fundamentales, en la generación de niveles crecientes de autodependencia y en la articulación orgánica de los seres humanos con la naturaleza y la tecnología, de los procesos globales con los comportamientos locales, de lo personal con lo social, de la planificación con la autonomía y de la sociedad civil con el Estado” Max Neef, Manfred (1998).

Para que el desarrollo local se efectivice en el espacio, Di Pietro Paolo, (2003) sostiene que el Desarrollo Local posee las siguientes características:

● “En lo humano, se centra en el progreso material y espiritual de la persona y la comunidad.

● En lo territorial, se despliega en un espacio que opera como unidad de intervención. Generalmente, coincide con alguna división político-administrativa.

● Es multidimensional, pues abarca las distintas esferas de la vida de una comunidad, municipio o región.

● Es integrador, ya que articula las políticas y programas verticales y sectoriales desde una visión territorial.

● Es sistemático, dado que supone la cooperación de distintos actores y la conciliación de diversos intereses sectoriales.

● Es sustentable, es decir, se prolonga en el tiempo a partir de la movilización de los recursos locales.

● En lo institucional, establece reglas de juego, normatividad, políticas, organizaciones y patrones de conducta locales.

● Es participativo, pues es fruto de una “mirada estratégica” por parte de una concertación de actores que definen procedimientos, metas y objetivos.

● En lo identitario, se estructura contemplando la identidad colectiva de la comunidad.

● Es innovador en lo que respecta al modelo de gestión, al fomento productivo y la participación social.” (Apuntes de Clase 1:7)

Por su parte, el Turismo en América Latina se ha implementado como “receta” para alcanzar el “progreso”, para “salvar” las diferencias socioeconómicas, como salida a las deficiencias. Por lo que, concebido desde el marco de los países “desarrollados” como actividad para un “progreso” económico se encuentra en coherencia con dichos contextos, no así con los países considerados como “subdesarrollados”, ya que las recetas económicas propuestas por los primeros no contemplan los contextos propios de estos últimos.

Un turismo que cumpla un rol productivo para el territorio, (entendido este en su mayor complejidad), de los países del tercer mundo, debiera ser un turismo que escape a las condiciones y manejos de los organismos internacionales, siendo este llevado a cabo por la sociedad misma, por las autoridades representativas mismas del lugar y en cuanto a los lazos con el extranjero debieran darse mediante el marketing, que muy bien puede y sabe llevar a cabo el gobierno, mediante los medios de comunicación como lo es, por ejemplo, internet. Todo esto pensando en que los intereses reales sean el desarrollo local, y el desarrollo sustentable, previamente abordados, hacia el bienestar social general y no tan solo un discurso en función del bienestar social de un pequeño grupo como se viene sucediendo históricamente.

 

Breve historia del área de estudio

Se tomó como fecha fundacional de El Bolsón al 28 de enero de 1926, día en que habitantes del pueblo decidieron formar la primera organización político-administrativa, y firmaron el acta constitutiva de la Comisión de Fomento de El Bolsón.

Es una zona rica en historia, movimientos culturales y producción. Está vinculada geográfica, histórica y ecológicamente con los valles de Lago Puelo, El Hoyo, Epuyén, Cholila, El Manso y El Maitén. Hoy en día posee una población de más de 50 mil habitantes.

En los 60´ El Bolsón fue escenario de la llegada de jóvenes que escapaban a la voracidad de las grandes urbes en búsqueda de una vida en equilibrio con la naturaleza, conocidos localmente como el movimiento “hippie”. Las chacras de los alrededores fueron los lugares elegidos para una nueva vida.

En el año 1984 el área objeto del presente estudio fue declarada por ordenanza: Zona No Nuclear, preservando para las generaciones futuras, una región libre de contaminaciones radioactivas. Esta defensa del medio ambiente queda plasmada, también, en la Carta Orgánica Municipal, que declara a El Bolsón, Municipio Ecológico.

"Municipio de Desarrollo sustentable. Artículo 2º - La ciudad de El Bolsón se declara como un municipio respetuoso de la persona humana, promoviendo la sustentabilidad ambiental en un marco que garantice el crecimiento económico con equidad social, incentivando el turismo conducido y la producción, declarándose como municipio no nuclear." (Carta Orgánica MEB, p.1 https://magistradosrn.org.ar/wp-content/uploads/2014/04/El-Bols%C3%B3n.pdf)

Es una zona productora de lúpulo (aromatizador de la cerveza), de frutas finas (frutillas, frambuesas, grosellas, cerezas, guindas, boysenberries, corintos, sauco, calafate, etc.), de quesos de cabra y de oveja, de truchas, como así también de productos manufacturados, como los helados artesanales con frutas de la región, el chocolate, la cerveza artesanal, los tejidos de lana y las más variadas artesanías.

Ríos, montañas, lagos, bosques, pobladores rurales y ciudad se conjugan para que el visitante comparta experiencias, dé rienda suelta a su imaginación, pasee a pie o a caballo, en káyac, en auto o en bicicleta y se sienta un habitante más de esta comarca, cobijado por el Cerro Piltriquitrón y las nieves del Cordón Nevado.

En este marco, hacia el año 2013, el Proyecto LADERAS – El Bolsón, Rio Negro, ganó la licitación para desarrollar un centro de ski de envergadura nacional en el Cerro Perito Moreno, iniciativa que ya tiene más de 30 años de demora y que permitirá que la Comarca Andina atraiga turismo de invierno y explote la importante infraestructura turístico-comercial existente en la región.

El Proyecto 2020 se puede resumir de la siguiente forma (Cerro Perito Moreno, 2013): Laderas S. A. desarrollará un “Centro de Actividades de Montaña” con 24 kilómetros de pistas de esquí con servicios para 3.500 esquiadores, una cancha de golf sustentable, una zona deportiva (cancha de futbol, rugby) y una reserva ecológica de 55 hectáreas. Para poder solventar la inversión mencionada, en ese mismo período, la empresa desarrollará una villa de montaña compuesta de lo que denominó una “Villa ski” y una “Villa golf”.

Estas villas constan de 320 lotes residenciales y 30.000 m2 para comercios y servicios al esquiador en la base del Centro de Actividades de Montaña. De 750 hectáreas, 450 se destinarán a espacios de uso común como bosque nativo, reserva natural, lago y cancha de golf. Las otras 300 se destinarán al loteo mencionado, distribuyéndolas sobre la base del concepto de “ventanas al bosque”, en el cual los lotes están separados por espacios de reserva natural, ya que se encuentran al lado del “Área Natural Protegida Río Azul-Lago Escondido” (Empresa Laderas S. A., 2013). Aunque esta urbanización ha disminuido su tamaño en este segundo proyecto, sigue siendo de gran envergadura, comparada, por ejemplo, con la urbanización del Cerro Catedral, el centro de esquí de mayor tamaño de América del Sur, que posee 77 hectáreas en el Municipio de San Carlos de Bariloche.

 

Hipótesis

El emprendimiento LADERAS es un emprendimiento de desarrollo económico que viola los principios de sustentabilidad.

Método

Parafraseando a María V. Fernández Caso, me posiciono en la idea de que la geografía como disciplina científica participa de los principales problemas del conjunto de las ciencias sociales y que la organización del territorio tiene una dimensión histórica y política; que las distintas sociedades se relacionan entre sí, que esta relación es distinta a lo largo del tiempo y que configuran territorios distintos, pero no aleatorios.

En este marco el análisis teórico, se llevará a cabo mediante las metodologías sistémica e histórica Octavio Ianni, (1997) complementadas, remitiendo en primera instancia a una contextualización socio-histórica local del área de estudio para luego desarrollar y aplicar las categorías de análisis pertinentes al Caso en torno al Desarrollo Local Sustentable.

 

DESARROLLO LOCAL Y TERRITORIO

Espacio, Territorio y Lugar (turístico)

El Espacio es el objeto de estudio de la geografía, es un sistema indisoluble, solidario y al mismo tiempo contradictorio, nos enseña el geógrafo latinoamericano Milton Santos (1997); éste (el espacio) puede ser considerado como instancia de la totalidad social, que actúa dialécticamente tanto como condicionante como producto o constructo de los procesos sociales Ana María Fernández Esquiza (2020). Procesos sociales que pueden denominarse como Territorio, entendido este último como tal, como proceso de construcción social en términos simbólico, jurídico, político y afectivo, dando lugar a un sentimiento de identidad colectiva, superando la concepción tradicional del mismo como sustrato rocoso sobre el cual se sucede la vida. Por ello se alega que la “producción y reproducción social son procesos que se dan mutuamente y que implican la producción de espacio, transformando a éste en territorio, Ana María Fernández Esquiza (2020). En consonancia con Jorge Blanco (2007), se señala que “el territorio puede considerarse como la manifestación concreta, empírica, histórica, de todas las consideraciones que en un plano conceptual se hacen en torno al espacio”. 

De acuerdo con el Geógrafo Milton Santos el otro concepto en cuestión es el de Lugar, el cual se define por su “"densidad técnica, por su densidad informacional y por su densidad comunicacional, cuya función los caracteriza y distingue " (Santos, 1996: 145). La densidad técnica estaría dada por los grados de artificialidad de cada lugar, constituida por aquellos elementos que permiten a la sociedad producir y reproducirse socialmente; la densidad informacional estaría dada por la exterioridad del lugar y su propensión a relacionarse con otros lugares, implica pues verticalidad; la densidad comunicacional se refiere a las relaciones horizontales que se dan dentro de cada lugar.” Ana María Fernández Esquiza (2020).

En este marco el emprendimiento turístico LADERAS, responde a un tipo de producción de espacio altamente tecnificado en cuanto a equipamientos e insumos para su realización que se aleja de la noción de territorio y lugar en tanto su producción y reproducción se enmarca en fines lucrativos atravesado por lineamientos verticalistas que dejan de lado la voz y participación de los residentes locales; así surge ante este, la oposición de la comunidad, por su escaza horizontalidad de términos de participación comunitaria, escaza identidad local y por su intención de conectividad con externalidades que marginan a la población residente junto al centro urbano de El Bolsón.

 

La relación entre el Territorio y el Desarrollo Local del emprendimiento LADERAS

Plantearse los siguientes interrogantes, “¿Qué rol cumplen ahora los Estados-Nación en el desarrollo de un territorio? ¿Qué relación guarda esto con la implementación de políticas de desarrollo local o de desarrollo “desde abajo”?” Ana María Fernández Esquiza (2020) es la base para el análisis de la relación entre el Territorio y el Desarrollo Local, perspectivas previamente abordadas, en el caso LADERAS.

El emprendimiento responde así, por sus características, a una concepción del desarrollo local tradicional, de “progreso”; por lo que es interesante (siendo que el intendente de la localidad es parte de la asociación LADERAS) lo que menciona el Manual de Desarrollo Local en tanto que, en los procesos de desarrollo económico local la significación de los recursos humanos desempeñan un papel fundamental, es un factor básico y determinante; así mismo, más adelante hace hincapié en la formación de estos, en la capacidad de formarse para comprender los procesos globalizantes que inciden en sus lugares y comenzar a gestionar y desarrollar el Desarrollo Endógeno a partir del propio entendimiento y de la propia iniciativa. Tomando esto en cuenta y que el municipio de El Bolsón es considerado como ecológico, lo cual puede sustentarse en principios de sustentabilidad, dicho emprendimiento se encontraría violando la propia identidad municipal local.

 

Los Sistemas Productivos Locales

Siguiendo a Francisco Alburquerque (1997), los Sistemas Productivos Locales, son “los referentes territoriales o unidades en los que las economías de producción dentro de las empresas se funden con las economías externas locales, superando así el análisis según tipos de empresa, ya que lo importante es la interacción de las diversas economías locales”. En este sentido y continuando con la línea del autor, los factores decisivos para el desarrollo económico local (el cual implica al mismo tiempo los aspectos culturales y sociales), deben contar con las siguientes variables: Concentración estratégica de agentes territoriales, respaldo político administrativo de los gestores locales e incorporación de innovaciones tecnológicas y organizativas en el tejido empresarial y productivo local. Con estos parámetros se verifica que el emprendimiento LADERAS, si bien cuenta con cada uno de estos factores, no responde a lo esencial del Desarrollo Local que es la identidad de sus comunidades; no impulsa, en palabras del autor, “un desarrollo económico con equidad social y sustentabilidad ambiental”; se ven directamente afectados los sistemas productivos circundantes, los cuales han sido en el último tiempo asistidos en capacitación por la Universidad Nacional de Rio Negro desde la carrera de Agroecología para mantener dichos sistemas productivos en una zona de montaña con valles aptos para ello. Con el nuevo emprendimiento que implica la construcción de una villa residencial, cuenca abajo se verían desprovistos, en poco tiempo, del recurso fundamental tanto para las actividades económicas sustentables que allí se llevan a cabo como para la vida misma, el agua.

 

Actores del Desarrollo Local

Considerando que “el Desarrollo Local se halla estrechamente vinculado a la participación activa de los actores de la sociedad civil local, quienes están llamados a convertirse en los primeros protagonistas del mismo”, el presente emprendimiento LADERAS falla desde el inicio de su implementación en tanto llamado a la participación de la sociedad civil lugareña se trata; al mismo tiempo hay que destacar que toda sociedad es heterogénea  y El Bolsón no es la excepción; en la misma se presenta una gran diferenciación identificada como los “NyC” (Nacidos y Criados) y los “VyQ” (Venidos y quedados). Dicha diferenciación, en su complejidad y heterogeneidad, se plasma de diversas maneras en la dinámica local; una de ellas tiene que ver con la participación activa y mayor movilidad e involucramiento directo en el caso LADERAS por parte de los considerados VyQ (de los años 60´) quienes poseen una identidad cultural de y por la movilización social en pos del beneficio común. Esto se ve reflejado, por ejemplo, en los autoconvocados presentados en la municipalidad local en su momento, exigiendo que se reelabore el proyecto. Esto no significa que quienes nos consideramos NyC (me incluyo) no participemos de dichos movimientos, claro que lo hacemos y somos muchos, simplemente es un dato que hace a la identidad y dinámica de los actores locales. En este sentido coincido con Clemente Adriana (2004) cuando expresa que “debe tenerse cuidado con dos aspectos en la relación entre instituciones locales y participación ciudadana, la transparencia y la eficacia” Aspectos escasos en la esencia de los sucesivos gobiernos argentinos en sus diferentes escalas.

De este modo y con lo desarrollado en apartados anteriores quedan expuestos los Actores del Desarrollo Local, ya sea por intervención activa o por su pasividad; la Administración Local; La Universidad; La Empresa S.A LADERAS; La sociedad civil en su heterogeneidad y diferenciación; más otros tantos colectivos más que son imposibles de desarrollar por una cuestión de extensión del trabajo.

 

DESARROLLO LOCAL Y SUSTENTABILIDAD

Corrientes de sustentabilidad ambiental a nivel local y en torno al emprendimiento turístico, LADERAS.

Considerando que en la localidad de El Bolsón “Mágico y Natural” impera un imaginario social[1] sobre la dinámica de desarrollo que se condice, según Gudynas (2003), con la perspectiva de la Sustentabilidad Super fuerte, en la cual

“la Naturaleza emerge como una categoría plural que, si bien puede ser evaluada desde diferentes indicadores, cada uno de ellos será parcial. La Naturaleza es concebida como sujeto de valor, es decir, se le reconocen valores intrínsecos que son propios de los elementos naturales e independientes de la evaluación que de ella hacen los seres humanos. “Consiste en aceptar que las formas de vida revisten valores en sí mismas, derivando de ese reconocimiento, el aceptar que poseen derechos a desarrollar sus propios procesos vitales”.  Esta visión incorpora las justificaciones de la utilidad para el ser humano, pero además, tiene en cuenta estos valores propios de las especies vivas y sus ambientes, otorgándoles derechos y responsabilidades”. Ana María Fernández Esquiza (2020)

Se hace alusión a que impera un imaginario social de la perspectiva de la Sustentabilidad Super fuerte ya que considerando el aspecto de que a raíz de “la creciente constatación de problemas de escala mundial tales como el efecto invernadero, la disminución de la capa de ozono o la pérdida de la biodiversidad, las sociedades  construyen una conciencia del agotamiento ambiental del planeta frente a las crecientes necesidades productivas y de consumo de las sociedades humanas”, es que creo que a escala local, el proceso se da de la misma manera; es a través de la constatación creciente de problemas como la escases de agua no contaminada de los ríos y lagos que se comienza a tomar consciencia de la contaminación que se genera a partir de, por ejemplo, la planta de tratamiento de aguas negras que está planificada, según algunas voces para 5mil habitantes, otros dicen que para 15mil, el caso es que hoy habitan alrededor de 50mil personas y este número aumenta en temporada alta junto a la deficiencia en el tratamiento de las aguas, y ni hablemos de los periodos de lluvia en los cuales la capacidad de procesamiento se sobresatura por la ausencia de infraestructura.

En la misma línea se toma consciencia de tantas otras problemáticas que conviven y que aún no han sido resueltas y merecen atención: la contaminación de napas de agua, el peligro de inundaciones (por falta de infraestructura), la deforestación y pérdida por incendios de los bosques andino patagónicos (con especies como el Maitén, ñires, coihues, y cipreses) los cuales son difíciles de recuperar mediante la reforestación. Muchos de estos problemas derivan de la presencia y aumento de habitantes en diferentes sitios, de las construcciones de viviendas, o como sería el caso del emprendimiento LADERAS acompañada de una completa ausencia de planificación urbana de la cual nuestra localidad ya data desde hace considerados años; problemas derivados del creciente negocio inmobiliario sobre zonas boscosas. Teniendo en cuenta todas estas problemáticas, un emprendimiento turístico no evaluado ni puesto a consideración de la comunidad que reside en el sitio, se sumaría a los problemas ya presentes y urgentes de tratar a nivel local.

Por otra parte, destacar que la principal fuente de trabajo en la localidad es el Estado, (muchas personas poseen un emprendimiento autónomo como los que anteriormente se mencionaron en el apartado de actividades productivas, muchas personas, en simultaneo a su producción, poseen un puesto en el Estado que les permite subsistir durante la temporada baja de invierno. Si bien el emprendimiento LADERAS respecto a la actividad de ski es rentable y presta servicios y oferta laboral a la mano de obra local, no sucede lo mismo, a largo plazo, con la proyección del loteo.

Vale mencionar que dichas actividades económicas productivas y ganaderas se han visto disminuidas considerablemente con el paso del tiempo constatándose esto en los numerosos “refugios de montaña” promovidos por el turismo, que no son más que antiguas veranadas con “puestos” (actuales refugios) en los cuales los campesinos locales pasaban las noches cuando llevaban a los animales en lo que se denomina la trashumancia. Y disminuidas también ante los emprendimientos inmobiliarios en lo que antes eran tierras productivas. De este modo y con dichas cualidades expuestas, el turismo se presenta como actividad de gran desarrollo en la zona.

En este marco se considera que en la localidad impera la perspectiva de la Sustentabilidad Fuerte, la cual según Gudynas (2003),

“no reconoce valores directamente vinculados a la Naturaleza, sino que se los expresa por su utilidad al ser humano, promoviendo una ética del uso y administración del entorno. Esta postura también es funcional a la sustentabilidad débil pero se la incluye en la sustentabilidad fuerte cuando “se defiende la existencia de un Capital Natural ‘crítico’ que no debe desaparecer ya que desencadenaría impactos negativos sustantivos sobre el ser humano”.  De este modo, la sustentabilidad fuerte ofrece mejoras con respecto a la posición débil, pues, si bien acepta el concepto de Capital Natural, se limita la sustitución con otras formas de capital: se considera que una parte sustantiva del Capital Natural es un acervo crítico que debe ser protegido y que una vez convertido en otras formas de capital no es recuperable, “o al menos no lo es fácilmente”.  Además, reconoce otras formas de valoración de la Naturaleza, más allá de la económica (sin rechazarla).

En este contexto la perspectiva desde el gobierno local frente a este emprendimiento, aun destacando el imaginario social mencionado, el cual establece otro tipo de pautas, límites y posibilidades en la toma de decisiones, ha sido y es la de sostener una Sustentabilidad Fuerte, aunque con apertura, ya sea a fuerza de presión o predisposición a alternativas, modificaciones cuando, como se ha visto en el presente caso, la sociedad o parte de ella lo exige. Aun así y considerando que, según el documento preliminar de la Agenda Territorial de la Municipalidad de El Bolsón, “El Bolsón se encuentra dentro del área comprendida por la “Reserva de Biosfera Andino Norpatagónica” (Sistema MaB de la UNESCO)” se considera que la perspectiva del gobierno local y provincial responde en esencia a un estilo de desarrollo tradicional, centrado en el aspecto económico marginando la sustentabilidad.

 

CONCLUSIONES

En este breve análisis del caso se intentó dejar explicito una serie de conocimientos vigentes útiles y aplicables a diferentes proyectos socio-territoriales, en este caso, aplicados al emprendimiento Turístico LADERAS como agente de Desarrollo Local en el Cerro Perito Moreno de la localidad de El Bolsón, Rio Negro; el cual considerando el análisis elaborado desde la perspectiva del desarrollo local sustentable, y siendo que han quedado múltiples variables fuera del análisis debido a una cuestión de extensión, se considera que se han elaborado los fundamentos necesarios para considerar que el emprendimiento no cumple con los parámetros, lineamientos del desarrollo sustentable para ser llevado a cabo en la zona en la que se desea emplazar en su totalidad. Por lo que, ante la presión social, en su momento, sus participes se han visto obligados a la modificación del mismo adecuándolo a las demandas sociales y naturales del sitio. Cabe mencionar que dichas modificaciones no alcanzaron los parámetros legales que rigen y se encuentran vigentes en la carta orgánica municipal. Se concluye entonces que la hipótesis es verificada de manera positiva, es decir que se cumple con la violación de los principios de sustentabilidad por parte del emprendimiento, considerándose este como no benefactor para un desarrollo local sustentable del área en pos del cuidado de un ambiente sano para todos sus habitantes.

Por una cuestión de piedad a mis lectores, decido no extender más el análisis, quedan abiertas las “aristas” a futuras profundizaciones de la temática elaborada en el presente trabajo y siendo que la actual situación de aprobación >sin licencia social< por parte del gobierno de la provincia de Rio Negro a cargo de la Sra. Arabela Carreras, así lo requiere.

 

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Y CIBERGRÁFICAS

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Agenda Territorial de la Municipalidad de El Bolsón, Estado de situación, Documento preliminar., subsecretaria de planificación, secretaria de estado general, Gobierno de Rio Negro.

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Links

ADN Agencia Digital de Noticias https://www.adnrionegro.com.ar/?s=proyecto+laderas consultado el 23/10/2020

Greenpeace le pidió a Weretilneck que no autorice el proyecto Laderas”;

Sindicatos y estudiantes contra el proyecto Laderas en Bolsón”;

Proyecto Laderas: Diputados piden la nulidad del loteo”;

Lewis desmiente tener acciones en el Proyecto Laderas”;

Proyecto Laderas: Piden a la Justicia que interrumpa el llamado a Audiencias Públicas

Laderas: Odarda también pide la anulación del loteo”;

Clarín https://www.clarin.com/sociedad/medio-ambiente_0_S1D-apDiwmg.html consultado el 23/10/2020

“Proyecto polémico. Rechazan en El Bolsón un emprendimiento inmobiliario. Es para financiar el centro de esquí. Pero la intendencia y los vecinos se oponen porque afectaría la biodiversidad de la zona.

Historia de El Bolsón, https://www.patagoniaargentina.com/elbolson/#:~:text=Se%20tom%C3%B3%20como%20fecha%20fundacional,historia%2C%20movimientos%20culturales%20y%20producci%C3%B3n.



[1] Ese imaginario social que menciono se gesta en el marco de la inmigración desde Buenos Aires a la zona cordillerana patagónica, en los años 60` en lo que se conoce como “la inmigración de los hippies” en busca de una mejor calidad de vida, del equilibrio con la naturaleza, en contra del “progreso” que las grandes ciudades llevaban a cabo con un deterioro de la calidad humana lo que los autores Foladori, G. y Tommasino, H. (2000, p. 42.) citado en Clase nº 6 p.1, describen como el momento en que,

científicos y analistas de la comunidad internacional comenzaron a esbozar desde la década de 1960 un nuevo paradigma para concebir la relación del ser humano con la Naturaleza, por el cual se vinculaba el deterioro ambiental con el desarrollo, mostrando que el desarrollo por sí mismo —y contra la idea que se tenía hasta los cincuenta— no daba cuenta de un equilibrio con el medio ambiente, y tampoco lograba la equidad al interior de la sociedad humana”

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