“El Conflicto Mapuche” en Cuesta del Ternero, desde ciertas perspectivas, “El Conflicto del Estado” en Cuesta del Ternero, desde otras perspectivas.
Como bien sostiene Rolando Garcia B. ver y observar es la base para la investigación y la psicología ha hecho sus aportes referente a las diferentes interpretaciones que se puede tener ante un mismo “objeto” observable, ante la cual la neutralidad es imposible, porque como bien sostiene García y lo sostiene también Taibo, el observador parte de una historia, no parte de la nada, no parte de cero, tiene preconceptos, tiene subjetividad cargada de experiencias previas, un marco conceptual a partir del cual va a leer la realidad que se le presenta, la complejidad radica en el marco epistemológico que también es parte de la metodología seleccionada para abordar determinado hecho, las preguntas que cada uno se hace para llevar a cabo un análisis crítico de la situación. Por eso presento el hecho desde estas dos perspectivas, aunque existen otras tantas más.
La teoría de los sistemas complejos ordena esos preconceptos y ponen
en evidencia las bases a partir de las cuales partimos para llevar a cabo una
discusión, cuestión difícil sobre todo para los medios de comunicación que son
los que “comunican” a la ciudadanía lo que ocurre en determinado territorio. Un
orden a las ideas, a las concepciones y a las perspectivas previamente a
adentrarse en conflicto llevaría a la sociedad a una senda de resolución de
problemas un poco más pragmática y equitativa, porque en el fondo, en este
conflicto presentado, se discuten cuestiones en torno a la conservación y cuidado de la
naturaleza, por un lado con un discurso de una cultura que prácticamente ha
perdido en el devenir histórico las practicas ancestrales, y por otro un Estado
ejerciendo poder mediante un gobierno que sostiene la necesidad de cuidado del
ambiente bajo un discurso inconsistente con un devenir histórico que deja de
manifiesto que el cuidado ambiental no ha sido ni es la razón de ser de las políticas gubernamentales de Argentina.
Desde ambas perspectivas se proclama la responsabilidad ética del cuidado ambiental, de la naturaleza, de la necesidad de cambio al sistema de producción preponderante, capitalista, pero fuera del discurso y de la teoría, la realidad territorial es más compleja y en esa discusión ambas partes vulneran derechos de habitantes como campesinos reconocidos descendientes tanto de mapuches y europeos en su mixtura cultural que quedan en medio sin poder desarrollar sus prácticas productivas autosustentables con la tranquilidad e historicidad que han construido a lo largo del tiempo en Cuesta del Ternero.
Referencias Bibliográficas
- Carlos Taibo "Decrecimiento, del Mito de la Abundancia a la Simplicidad Voluntaria." https://www.youtube.com/watch?v=IC9JlbfiCTs
- GARCÍA, ROLANDO “Conceptos básicos para el estudio de sistemas complejos” en “Los problemas del conocimiento y la perspectiva ambiental del desarrollo” Leff, E. Coordinador, Ed. Siglo XXI, México, 2000, GARCÍA, ROLANDO “Conceptos básicos para el estudio de sistemas complejos” en “Los problemas del conocimiento y la perspectiva ambiental del desarrollo” Leff, E. Coordinador, Ed. Siglo XXI, México, 2000.
